得病的六种病因

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得病的六种病因

人身是非常脆弱的，轮回是黑暗无尽的。

众生是痴迷颠倒的，生命是迅速无常的。

病因是多种多样的，治愈是多种方法的。

治疗要迅速彻底的，色身是要常维护的。

现在介绍几种得病的原因，和治疗的方法，大家可以对号入座，维护自己的色身，好好修行佛法，也只有佛法才能解救众生，也只有佛法才能是众生脱离轮回苦海，世尊2500年前以他老人家的证量，已经为我们证明了，人身难得，世事无常的真理。

一、四大不调病：是由于气候变化,饮食起居不当,劳累过度.外伤等原因造成的.用药可以治好.
二、宿世业障病：是我们主观上的恶冷性,坏习性和造恶业得病,这是自己行为上有过了.首先要断恶,生惭愧心,忏悔改过,去习性,化冷性才能治好.
三、烦恼现前病：是别人对不起我们,结果我们生烦恼造成病,要认命,明白到我们对不起别人,别人才对不起我们,要能原谅和包容别人,不看别人好不好,只管自己对不对.
四、妄想颠倒病：自己胡思乱想造成的病,也要看破,放下,就是昨天的事不去想.明天的事也不去想,要把把握今天,断妄想就生快乐.
五、冤亲债主病：由于我们造恶业,跟很多的生命结冤,这些生命不放过我们,结果我们就有病了,只有向冤亲债主忏悔和念佛超度他们,才能把病治好.
六、色身报尽病：也叫劫数病.是指阳寿将尽而生的病,因为万事万物有生有灭,每个生命的身体都有报废的时候,当无力回天之时,要坦然,从容和快乐地面对.烦恼只会加速身体的报废.最好把命交给阿弥陀佛,以快乐心,欢喜接受佛慈悲接引,往生西方极乐世界.
短命的十种原因
1、自己亲身杀害动物。
2、劝别人杀害动物。
3、称赞别人杀害动物的技巧高明。
4、看见别人杀害动物心里高兴。
5、希望我们所怨恨的人早日死亡。
6、看见所怨恨的人死了以后，心生欢喜。
7、破坏动物的窝穴。
8、教导别人破坏动物的窝穴。
9、捐钱建立神庙，然后杀害动物去祭祀。
10、爱好斗争，并且教别人互相残杀。
长寿的十种原因
1、自己不杀害任何动物。
2、劝导别人不要杀害动物。
3、看见不杀害动物的人，加以称赞。（赞扬不杀生的好处）
4、看见别人不杀害动物，心生欢喜。
5、看见被人杀害的动物，设法加以救济或赦免。
6、看见他人害怕死亡，加以安慰，使他身心平安。
7、看见别人心里有恐惧，设法使他不再恐惧。
8、看见别人或动物有病痛，产生同情心。
9、看见别人遇到急难，就想加以帮忙。
10、施舍食物给其他众生。
我们把小动物关在笼子里，以食物喂它，来生虽然可能使寿命长一点，但是来生也会因为束缚动物而自己不得自由。这实在不划算！你可以把食物放在室外，让小鸟自己来吃，不要把小鸟关在笼子里喂它。不要用绳子去绑动物的脖子或四肢；请诸君要明察这道理啊！
多病的十种原因
1、喜欢打人、杀害、虐待动物。
当老师或为人父母的人，如果为了学生或儿女变好，本着爱心去惩罚学生或子女，不但无过，反而有功。但如以愤怒心打学生则来生多病。
2、劝别人虐待动物、打动物。
3、看见别人虐待动物加以称赞。
4、看见别人打骂动物心生欢喜。
5、恼乱父母，使父母心里忧愁。
6、扰乱圣人或贤人。
7、看见所怨恨的人生病，心里高兴。
8、看见仇人病痛好了，心里很不高兴。
9、所怨恨的人生了重病，你却送他假药或与治病不相干的药。
10、上次所吃的食物还没消化，就又再吃。
今生身上长恶疮，乃是因为前世鞭打众生。
今生胆子太小，乃是因为前生常以恐惧的东西吓人。
今生常入冤狱，乃是因为前生把动物关在笼子里。
少病的十种原因
1、不打别人，不杀生、不虐待动物。
2、劝别人不要打人或虐待动物。
3、看见别人不打人、不虐待动物，就加以称赞。（赞扬不打人、不虐待动物的好处）
4、看见别人或动物不相殴打，心生欢喜。
5、侍奉父母和病人。
       6、知道病人有病痛，勤加服侍照料。
7、见仇人病痛解除，心生欢喜。
8、布施良药给生病的众生，并且劝别人也布施良药。
9、对于生病和痛苦的人，起怜悯心。
      10、节制饮食，不吃得过饱。


南无观世音菩萨
稽首皈依苏悉提　头面顶礼七俱胝　我今称赞大准提　唯愿慈悲垂加护南无飒哆喃。三藐三菩陀。俱胝喃。怛姪他。唵。折戾。主戾。准提。娑婆诃。