汉译稿“自然界的良心”

anniespera

汉译稿“自然界的良心”



　　SUFERO  DE  PLURAJ  BESTOJ

　　“Naturmedia Konscienco” kun Marcia Soares de Castro

　　“自然界的良心”

　　Marcia Soares de Castro 主持

宗文师翻译

　　动物们受的苦难

　　Estas ekzerco de potenco ni konsenti, ke bestoj estas simplajmaŝinoj, aŭtomatigitaj; kiuj ne pensas, ne cerbumas kaj agas nur perinstinkto, ke ni do povas ilin uzi laŭ nia plezuro.

　　La fakto estas ne akcepti tiun dimension nomata menso, psikismo,animo en la bestoj. Temas pri la sama mekanismo de la ekzerco depotenco, kiun oni uzis rilate al la sklavoj en la epoko de la sklavecotie ĉi en Brazilo, antaŭ ĉirkaŭ 100 jaroj. Mi ne scias kiel la eklezio,la pastraro kaj aliaj religiaj institucioj kunvivis kun tio, akceptantela supozon, ke la sklavoj ne havis animojn. Estis strategio por ekzercode potenco.

　　Porkoj estas bestoj sentemaj, inteligentaj, sociaj, amuzaj. Plaĉasal ili vivi en familio kaj ili estas tre bonaj bestoj por akompano, ĉarili estas amemaj, ankaŭ tre scivolaj. Jam en la industria produktado,la porkinoj restas en ejoj tiel malgrandaj, ke ili ne sukcesas moviĝi,nur povas kuŝi kaj leviĝi. La porkidoj estas kastrataj por ilin grasigi, kaj nekredeble tio oni faras fridsange.

　　La trouzo de potenco estas tio, kion ni daŭre faras ankaŭ kun lalaktodonaj bovinoj. Ĉar la bovino kiel la virino, produktas lakton nurĉar generis idon. Por ke vi povu trinki tiun lakton, ĝi bezonaskonstante esti graveda kaj ĝiaj idoj estu malproksimaj por ne mamsuĉi.En la industria proceso de melkado, la bovinoj devas produkti 10 oblepli da lakto ol ili normale produktus kaj tio provokas dolorojn kajinflamon en iliaj mamoj. La homo estas la sola mamulo, kiu ankoraŭmamas estante jam adolto.

　　Inter bovinoj, la bovidoj viraj eble estas tiuj, kiuj plej multesuferas . Ili ne havas komercan valoron, ĉar ne povas naski, nek donilakton. Ili estas forlasataj post naskiĝo, aŭ vendataj por malaltaprezo. Tre malbone aĉetata por produkti la bovidaĵon nomata “babybeef”,kiu estas la viando de viraj bovidoj, kiu ankoraŭ mamas. Ili estasarestataj vivi en mallumo, nutrataj nur de lakto. Ili restas ligataj alkolĉeno tre mallonga por ke ili ne moviĝu kaj ne kreskigu muskolojn. Laviando estas blanka ĉar la bovido anemias. Ili apenaŭ sukcesas stariĝipor iri al buĉado. La merkato de “babybeef” estas konata kiel unu elplej nemoralaj kaj abomenaj merkatoj de bestoj de la mondo. En Braziloĝi ankoraŭ estas en la komenco kaj se ni ne konsumos, ĝi ne kreskos.Krom konsumbojkoto ni povas diskonigi la suferon, kiun la brazila“vitela” aŭ “babybeef enhavas.

　　Ho! Bedaŭrinde ne sufiĉas manĝi bovoviandon, oni bezonas manĝinanduon, oni bezonas manĝi struton, oni bezonas manĝi ian ajn ĉasaĵon,oni serĉas diversaĵojn por manĝi. Tia industrio ofte inventas alianmanĝo-tendencon. Tio estas lukso, homa frivoleco, oni volas koniviandon diferencan ol manĝis hieraŭ, sen konscio pri sufero, dezertigo,detruado kiun tio kaŭzis. Mi trovas tion treege vanta.

　　Jen pro vanteco aŭ kutimo, ĉiam, kiam ni elektis mortigi por manĝi, ni kaŭzis doloron kaj suferon.

　　Ni kompatas, kiam hundeto mortas! Kial ni ne kompatas, kiam lakokino mortas? Se mi konversacias kun la personoj de la bieno,bienetoj, ordinare mi aŭdas, ke ili ne manĝas la viandon de la bestokiun ili zorgis. Estas la korinklino al la pacemaj bestoj, kiuj donasla nocion pri respekto.

　　因为权力作怪，我们都赞同这种观点，即动物都是些简单的自动化的机器，它们不会思维，不动脑筋，只是受本能驱使而行动，我们确实能根据 自己 的喜好使用它们。

　　事实上我们不承认在动物身上存在那些被称为心智、精神和灵魂的东西。提起因权力作怪而产生的这种机械论，就在100多年前，在巴西的奴隶社会时期，人们就在这里还把它用在奴隶们身上。我不知道基督教会、牧师团和其他宗教机构怎么能认同这一点，并接受这种奴隶没有灵魂的猜想。这是为了用权力作怪而耍的花招。

　　猪是一种敏感、聪明、好交往并很有趣的动物。它们喜欢家庭生活而且它们很适合当我们的同伴，因为它们有爱心、又很好奇。但是在工业化生产线上，母猪被关在狭小的地方，它们在那里不能自由活动，仅仅能躺下站起来而已。为了让它们长肉，小猪们都要被阉割。人们对它们还做了更多难以置信的残忍的事。

　　滥用权力还表现在我们对奶牛的一贯做法上。因为母牛跟妇女一样，仅在生小牛犊后才产奶。为了让你们喝上牛奶，它就要不停地怀孕而它的小牛犊却要被隔离开来吃不上奶。在工业化牛奶生产过程中，母牛们要比它们自然产奶状态下多产出10倍的牛奶，而这导致了它们乳房的痛苦和感染。人类是惟一在成年后还吃奶的哺乳动物。

　　在奶牛当中，小公牛可能是最受罪的。因为它们既不能生小牛又不能产奶，所以它们没什么商业价值。它们出生后就被遗弃或者被贱卖。最悲惨的要数被卖来生产所谓“小牛肉”的，这就是那些还在吃奶的小公牛的肉。它们被迫生活在不见阳光，只能喝奶的地方。它们被很短的锁链栓在一起，以便减少它们的活动量并且不让它们长肌肉。这些小牛的肉看起来很白，因为它们都有贫血。它们几乎不能站起来走到屠宰场去。“小牛肉”市场被认为是世界动物市场上最缺德、最讨厌的市场之一。在巴西，它才刚刚起步。如果我们不去消费，它就不会增长。除了抵制消费外，我们还可大力宣传巴西化的“嫩牛肉”或“小牛肉”内幕的悲惨状况。

　　唉，值得遗憾的是吃牛肉还不够，有人还要吃美洲鸵鸟肉，有人还要吃澳洲鸵鸟肉，有人还要吃野味，有人要找各种各样的东西来吃。这种产业经常要发明另类的吃喝潮流。这纯粹属于奢侈浪费和人性里浮夸的方面，有人愿意接受跟昨天吃的不一样的肉，而不考虑它造成的痛苦、沙漠化问题以及对生态的破坏。我觉得这个虚荣得太过分了。

　　不管是为了虚荣还是传统习惯，我们赞成为了饮食就要杀生害命时，我们就一直在制造痛苦和罪孽。

　　我们在小狗被杀时表示同情！为什么我们不在那些小鸡被杀时也表示同情呢？如果我跟来自田园农庄的人聊天，我经常会听到，他们不吃那些他们精心照料的动物的肉。爱护那些喜欢和平的动物，会培养出一种尊重生命的观念。