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佛教四谛



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释加牟尼把佛教解释为“四谛”。“谛”即“真理”，“四谛”也就是四个“真理”：苦谛、集谛、灭谛、道谛。“苦谛”是说人的一生到处都是苦，生老病死喜怒哀乐其实都是苦。“集谛”指人受苦的原因。因为人有各种各样的欲望，将愿望付诸行动，就会出现相应的结果，那么在来世就要为今世的行为付出代价，即所谓的善有善报，恶有恶报。“灭谛”是说如何消灭致苦的原因。要摆脱苦就要消灭欲望。“道谛”是说如何消灭苦因，消灭苦因就得修道。这四谛构成了佛教的基本教理之一，指导教徒定心修行。            1、苦谛--人生如同苦海泛舟


　　佛教认为人的一生是由各种苦恼贯穿的，共有八苦：

　　(1)生苦：胎儿出生，皮肉细嫩，在接触和适应外界的过程中，充满痛苦。

　　(2)老苦：人到老年，发白脱落，牙齿老化，嚼食困难，耳聋背驼，行走艰难，倍感痛苦。

　　(3)病苦：人要患各种疾病，造成肉体上和精神上的痛苦。

　　(4)死苦：人将临死，对死亡充满恐惧，弥恋现世的生活，感到痛苦。

　　(5)怨憎会苦：与自己所讨厌的人不得已而相会、结合。对自己憎恶的环境想脱离而又脱离不了。不想遇到的事偏偏又遇到，令人苦恼不堪。


　　(6)爱别离苦：与自己相爱的人别离，与自己所喜欢的人或环境分开也是痛苦的。

　　(7)求不得苦：自己想做的事做不成，自己想追求的事或人得不到，精神上感到痛苦。

　　(8)五盛荫苦：人生就是苦，人生是诸苦的集合体。

　　2、集谛--苦从何来

　　人生苦有种种，其原因何在，集谛作此回答，根本原因在于人的主观上的“业”和“惑”。“业”是指业，指身、口、意等各种善恶之造作，“惑”是疑惑、思惑。


　　3、灭谛--灭尽造成痛苦和烦恼的原因

　　灭谛告诉人们一定要学习、感悟、实践正见，追求真理、超越低俗追求、灭除低俗情欲，追求正大光明，超凡脱俗，便可脱离痛苦获得精神上的解脱，达到涅磐的境界。


　　4、道谛--正确驾驭人生之舟，脱离苦海，到达幸福的彼岸

　　已知人生是苦，已知苦之原因，已定灭苦之心，那么如何灭苦？

　　道谛作了回答，“道”含有方法和途径两种含义，具体分为八正道：

　　(1)正见--对四谛正确理解

　　(2)正思维--对四谛深入的思考

　　(3)正语--生活中，使用正确而美好的语言

　　(4)正业--规范自己的行为

　　(5)正命--生活中做到清心寡欲，正确看待生命的意义

　　(6)正念--对四谛正确的忆念

　　(7)正定--依四谛之理，正确修持禅定

　　(8)正精神--集中精力，正确不断的修持