另眼看世界语

Miaohui

妙慧大师

作者：   陈良福,毕业于杭州师范学院中文专业,毕业后一直从事教育工作,先后担任政教主任、校长等领导职务,教育教学管理经验丰富,善用激励法开发学生智力潜能,擅长学生心理研究和指导,以“学习高效率、人生大有为”为教学追求目标,富有开拓创新务实进取之精神。


去了西安，有种奇怪的感觉，总想去看看那些在历史上曾经是主宰天下的名人，虽然他们已经躺在地下几百年甚至几千年了，但也许是因为他们的丰功伟绩令我们后人敬仰，所以有种不去看看就亏欠历史似的。武则天就是其中的一个，而乾县乾陵就是埋葬武则天的古墓。我怀着无比崇敬的心情去参观了乾陵。这一天，除了历史带给我一些震撼外，铁佛寺的妙慧大师也是一个让我肃然起敬的偶遇。
我们在妙慧大师的陪同下，参观了铁佛寺、窑洞、黄土高坡。
在我们今人的眼光看来，确切地说，凭我这个南方人的眼光看来，在这黄土高坡上除了让我感到与江南地域的反差引起震撼外，实在是无法让我想象，在这缺水的黄土高坡上究竟还有什么吸引力可以留下我了。风很大，由于冲刷，黄土高坡其实是沟壑纵横的，所谓的山可能都是假山（冲刷不了的地块就构成了山了），这个自然环境比起江南来要大气、粗放些。但那大风确实让我们几个江南的人无法承受。我们一行五个人，三个南方去的人都感到头痛了（杜莺倩回来后还得了感冒，不得不去医院挂了盐水）。
但古代的中国就是以西安为中心的中原一带地区，就是黄土高坡这一带。今天之所以吸引了我们前来旅游，恐怕就是历史的原因了吧。用今人的话来讲，名胜古迹就是吃死人的，用死人的经济。如果西安现在还是政治、经济和文化中心的话，那西安一带的百姓又该是怎么样的一种生活呢。那样的话，窑洞还依然会存在吗？
天气变得反常的冷，把我们几个搞得瑟瑟发抖，真是有些狼狈的感觉。
在乾陵，我们买了些当地的老百姓手工制作的虎形枕、手工绣了花的十二生肖挂件。我们估算了下，做一串十二生肖挂件大概要两天时间，但只卖20元，实在是便宜了，也反映了这一带生活之艰辛。
令我振奋的是我去了铁佛寺后，了解到妙慧大师的人生经历和浑厚的文化功底。
妙慧大师能用中文、英文和世界语看名著，还能把中国的故事翻译成世界语。特别是讲到世界语的话题时，我对妙慧大师就油然升起了几分敬意。当时刚好有个俄罗斯来的世界语的初学者，妙慧大师在跟我们讲述他的出家经历和思想发展历程的时候，时不时的对俄罗斯的小伙子用世界语给他讲一遍。这种情形，让我这个搞了多年高复教学工作的校长有了几分惭愧。一个出世之人不但了解传统的文化，还精通两种外语，真是不简单。
我们是留在铁佛寺吃得午饭的，这是我平生第一次吃的斋饭，当然是给我很清苦的感觉。但和尚们在吃饭前还要念经，因为男女客人，所以是男女分开来吃饭的。那种吃饭都是这么虔诚的态度，让我不得不对自己的生活作了一个粗略回顾式品味。原来还有这样的一种生活，看似没什么追求，其实内心的追求比我们常人还要执着。因为吃饭的时候有许多学龄的少年和青年，我无比奇怪的问了这些人经历。妙慧大师告诉我说，这些都是他的学生，不是小和尚，也不是俗家弟子，而是世界语的学生。妙慧大师竟然还是个教育工作者！这与我之间的心里距离更近了，但妙慧大师绝没有把世界语教学当做市场化的教育来追求，仅仅是对世界语的传播和推广做一份努力。这更增加了我对妙慧大师的几分敬意。
看似超脱尘世，不问世事的妙慧大师，想不到还是个热心教育的无私奉献者。也为那些无法求学的青年提供了一个难得的求学场所。真是一个奇观！
陪同我们前去的西安朋友王树彬先生介绍说，妙慧大师还是一个心理专家，在浙江三门的多宝讲寺修行的十二年生活中，为很多心理有障碍的人做过心理辅导，也正因为如此，离开多宝讲寺的时候，有人还诚恳挽留过妙慧大师，希望他能继续留在浙江修行。但妙慧大师还是走上了自己的追求历程。
看来我得重新审视出家之人了。
妙慧大师的执着是高境界的，妙慧大师的追求是看似平静的热心肠。
西安之行，妙慧大师给了我深刻地回忆。
                                                                                     2010-4-16于金灿补校


转自 http://dongyangjincan.blog.163.c ... 209201031604835646/
（转帖时有部分改动。)